اللّه رجلا يواطئ اسمه اسمي ، واسم أبيه اسم أبي ، يملأها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا « 1 » . أقول : قد عرفت أن هذا من روايات العامة فلا عبرة به في بيان اسم أبيه ، وكذا كل ما لم يثبت في رواياتنا من خصوصيات روايات العامة ، بل يأتي أن هذه الزيادة لم تثبت عندهم أيضا ، ولا حاجة بنا إلى تأويله لاختصاصهم بنقله ، ويأتي له توجيه لابن طلحة الشافعي ولمحمد بن يوسف الشافعي . 29 - ( كب ) عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : لتملأن الأرض ظلما وجورا ( وعدوانا خ ل ) ثم ليخرجن رجل من أهل بيتي حتى يملأها قسطا وعدلا كما ملئت جورا وعدوانا « 2 » . 30 - ( كج ) عن ذرّ بن عبد اللّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : يخرج رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي وخلقه خلقي ، يملأها قسطا وعدلا « 3 » . 31 - ( كد ) عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : يكون عند انقطاع من الزمان وظهور من الفتن رجل يقال له المهدي ، يكون عطاؤه هنيئا « 4 » . 32 - ( كه ) عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : يخرج رجل من أهل بيتي ، يعمل بسنتي وينزل اللّه له البركة من السماء ، وتخرج له الأرض بركتها ، وتملأ به الأرض عدلا كما ملئت ظلما وجورا ، ويعمل على هذه الأمة سبع سنين ، وينزل بيت المقدس « 5 » . 33 - ( كو ) عن ثوبان أنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إذا رأيتم الرايات السود قد أقبلت من خراسان فأتوها ولو حبوا على الثلج ، فإن فيها خليفة اللّه المهدي « 6 » . 34 - ( كز ) عن عبد اللّه عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في حديث قال : إن أهل بيتي سيلقون بلاء وتشريدا وتطريدا حتى يأتي قوم من قبل المشرق ، ومعهم رايات سود يسألون بالحق فلا يعطونه ، فيقاتلون وينصرون فيعطون ما سألوا ، فلا يقبلون حتى يدفعوه إلى رجل من أهل بيتي فيملأها قسطا كما ملئت جورا ، فمن أدرك ذلك منكم فليأتهم ولو حبوا على الثلج « 7 » .

--> ( 1 ) كشف الغمة : ج 3 / 271 . ( 2 ) كشف الغمة : ج 3 / 271 . ( 3 ) كشف الغمة : ج 3 / 271 . ( 4 ) كشف الغمة : ج 3 / 271 . ( 5 ) كشف الغمة : ج 3 / 271 . ( 6 ) كشف الغمة : ج 3 / 272 . ( 7 ) كشف الغمة : ج 3 / 272 .